محمود صافي

135

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

[ سورة يونس ( 10 ) : آية 44 ] إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ( 44 ) الإعراب : ( إنّ ) حرف مشبه بالفعل - ناسخ - ( اللَّه ) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب ( لا ) نافية ( يظلم ) مضارع مرفوع ، والفاعل هو ( الناس ) مفعول به منصوب ( شيئا ) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته ( الواو ) عاطفة ( لكنّ ) مثل إنّ وللاستدراك ( الناس ) اسم لكنّ منصوب ( أنفس ) مفعول به مقدّم « 1 » منصوب و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( يظلمون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل . جملة : « إنّ اللَّه لا يظلم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « لا يظلم . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة : « لكنّ الناس . . يظلمون » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة وجملة : « يظلمون » في محلّ رفع خبر لكنّ . [ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 45 إلى 48 ] وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ ساعَةً مِنَ النَّهارِ يَتَعارَفُونَ بَيْنَهُمْ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقاءِ اللَّهِ وَما كانُوا مُهْتَدِينَ ( 45 ) وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلى ما يَفْعَلُونَ ( 46 ) وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فَإِذا جاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ( 47 ) وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 48 ) الإعراب : ( الواو ) استئنافيّة ( يوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب

--> ( 1 ) أو توكيد معنوي للناس منصوب مثله .